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景德鎮(zhèn)的晨曦中，一縷青煙自古窯升起，仿佛在訴說著千年的陶瓷故事。2025年4月14日傍晚六時(shí)，這座城市失去了她最杰出的藝術(shù)家之一——王懷俊大師。當(dāng)我聽聞噩耗，手中捧著他贈予的那幅5尺6寸青花《長江萬里圖》大瓷板，萬千思緒如長江之水奔涌而來。2014年喬遷之喜時(shí)，師兄老崇攜此厚禮而來，言明是王懷俊先生特意相贈。十余年間，無數(shù)次計(jì)劃登門致謝，卻因種種緣由未能如愿，直至今年與師兄老崇約定五一前夕一起前去看望，怎料竟成永遠(yuǎn)的遺憾。瓷板上的萬里江山依舊，而那位將生命融入瓷藝的大師卻已駕鶴西去，留下的是一段永不褪色的藝術(shù)傳奇。
王懷俊1943年12月出生于景德鎮(zhèn)一個(gè)顯赫的“陶瓷世家”，這個(gè)家族的血脈里流淌著釉彩的基因。其祖父王大凡（祖籍山西太原，先人遷居安徽黟縣，出生于江西鄱陽）乃“珠山八友”之一，更是1915年中國首塊巴拿馬國際博覽會金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者；父親王曉帆1961年被景德鎮(zhèn)市政府授予“陶瓷美術(shù)家”稱號，尤以粉彩仕女瓷畫聞名遐邇。在這樣的藝術(shù)氛圍中，王懷俊的童年被陶瓷藝術(shù)的濃墨重彩所浸染。家學(xué)淵源如同景德鎮(zhèn)地下的高嶺土，為他提供了最純正的藝術(shù)養(yǎng)分。據(jù)其回憶，幼時(shí)常見祖父伏案創(chuàng)作，那專注的神情與穩(wěn)健的筆觸成為他最早的藝術(shù)啟蒙。父親王曉帆則教導(dǎo)他：“瓷上作畫不同于紙上，一筆落下便無法更改，須心中有畫，方能下筆有神。”這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募覍W(xué)傳承，奠定了王懷俊日后藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)——既尊重傳統(tǒng)，又追求創(chuàng)新。
1960年，王懷俊考入景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系中專科，系統(tǒng)學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù)的理論與技法。畢業(yè)后進(jìn)入輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所藝術(shù)室，開始了專業(yè)創(chuàng)作生涯。1963年，他前往浙江美術(shù)學(xué)院（今中國美術(shù)學(xué)院）進(jìn)修，這一決定成為其藝術(shù)道路上的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在杭州，他有幸?guī)煆闹麌嫾抑懿冉淌冢瑢９ブ袊宋锂嫞⑴c吳山明、李震堅(jiān)、孔仲起、舒?zhèn)魑醯人囆g(shù)大家結(jié)為摯友，得到他們的悉心指導(dǎo)。學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)訓(xùn)練與名家指點(diǎn)，使王懷俊的畫藝突飛猛進(jìn)。他曾在訪談中回憶：“周昌谷先生教我理解線條的生命力，吳山明先生讓我明白水墨的韻味，這些紙上繪畫的精華，我都思考如何轉(zhuǎn)化到陶瓷創(chuàng)作中。”這種跨界學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使他得以突破傳統(tǒng)瓷畫的局限，將中國畫的筆墨精神與陶瓷工藝完美融合。
七十年代初，王懷俊背起行囊，開始了他的藝術(shù)苦旅。他深入西南邊陲，感受少數(shù)民族的質(zhì)樸生活與獨(dú)特風(fēng)情；駐足敦煌莫高窟，臨摹飛天女神飄逸靈動的舞姿；踏足天山南北，領(lǐng)略大漠孤煙與綠洲生機(jī)的強(qiáng)烈對比。這些游歷不僅豐富了他的藝術(shù)素材，更深化了他對中華多元文化的理解。敦煌藝術(shù)尤其給他帶來深刻震撼，那歷經(jīng)千年仍鮮艷如初的壁畫色彩，那流暢自如的線條表現(xiàn)，都成為他日后陶瓷創(chuàng)作的重要借鑒。他特意刻制“敦煌歸來”一印，既是對這次藝術(shù)朝圣的紀(jì)念，也表明了自己傳承民族藝術(shù)精髓的決心。正如他在筆記中所寫：“敦煌告訴我，真正的藝術(shù)必須扎根于民族土壤，又要有勇氣打破常規(guī)。”
1986年，王懷俊跨出國門，來到丹麥哥本哈根皇家瓷廠進(jìn)行現(xiàn)場創(chuàng)作表演，并與上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦“中國畫藝術(shù)展”。開幕式上，丹麥皇太后、首相夫人、文化大臣及中國駐丹麥大使等貴賓親臨祝賀，這場文化交流活動獲得空前成功。隨后，他又赴挪威、瑞典、芬蘭、聯(lián)邦德國等地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和技藝展示，將中國陶瓷藝術(shù)推向國際舞臺。1991年至1993年間，他兩度赴新加坡考察交流，其作品在當(dāng)?shù)匾疝Z動。據(jù)媒體報(bào)道，他的一件《松鷹》箭筒標(biāo)價(jià)六萬新加坡元（當(dāng)時(shí)約合人民幣36萬元），被當(dāng)?shù)厥詹丶腋邇r(jià)購藏。這些國際交流經(jīng)歷，不僅擴(kuò)大了中國陶瓷藝術(shù)的世界影響，也使王懷俊得以吸收西方藝術(shù)精華，進(jìn)一步豐富自己的創(chuàng)作語言。他曾說：“看到歐洲人對我們傳統(tǒng)藝術(shù)的驚嘆與尊重，我更加確信民族的就是世界的。”
王懷俊的藝術(shù)成就源于他對多種藝術(shù)元素的創(chuàng)造性融合。他深諳“陶瓷世家”傳承的粉彩、青花等傳統(tǒng)技藝，又吸收了學(xué)院派嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨陀?xùn)練和西方藝術(shù)的構(gòu)成理念；他精通中國畫的筆墨韻味，又能根據(jù)陶瓷器型的特點(diǎn)靈活調(diào)整構(gòu)圖。這種跨界融合的能力，使他的作品既保持傳統(tǒng)瓷畫的工藝精髓，又充滿現(xiàn)代審美趣味。在技法上，他尤其擅長線條運(yùn)用，以“吳帶當(dāng)風(fēng)”的流暢筆觸勾勒人物衣紋，以大膽夸張的點(diǎn)面構(gòu)造表現(xiàn)物象體積，以清秀雅潔的色彩渲染營造意境。他常將詩詞意境融入瓷畫創(chuàng)作，如《松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴》瓷板畫，取材自王維詩句，畫面疏朗空靈，琴者與自然融為一體，體現(xiàn)了文人畫追求的超脫境界，而《二十四壽圖》《桃李夜宴》等作品，則顯示了他對民俗題材的雅化處理能力，真正做到了“俗中見雅，雅而不俗。”
王懷俊的陶瓷藝術(shù)在國內(nèi)外享有極高聲譽(yù)，作品多次獲得重要獎(jiǎng)項(xiàng)。粉彩《人物》30公分薄胎碗獲景德鎮(zhèn)市首屆陶瓷美術(shù)“百花獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)；粉彩《群行瞰飛流》尺8瓷盤畫獲第二屆中國瓷都——景德鎮(zhèn)國際陶瓷節(jié)一等獎(jiǎng)。他的多件作品被國內(nèi)外重要機(jī)構(gòu)收藏：1986年，中國畫《李清照》《杜甫》《普度眾生》被丹麥皇家藝術(shù)學(xué)院收藏；1991年，部分作品被日本恩巴“中國近代美術(shù)館”購藏；《愛菊圖》《王維詩意》《出水芙蓉》等則被美國、日本、新加坡等地的收藏家珍藏。在榮譽(yù)方面，他先后獲得中國工藝美術(shù)大師、中國藝術(shù)陶瓷研究員等稱號，擔(dān)任中國工藝美術(shù)協(xié)會工藝美術(shù)大師聯(lián)誼會副會長、江西省工藝美術(shù)大師評委等職，享受國務(wù)院專家特殊津貼。其藝術(shù)成就被載入英國劍橋世界名人傳記中心《世界名人錄》，獲20世紀(jì)有成就藝術(shù)家銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢⒈幻绹澜缑搜芯恐行氖谟琛笆澜缢囆g(shù)家金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>
王懷俊不僅是一位杰出的藝術(shù)實(shí)踐者，也是陶瓷文化的重要傳播者。他積極參與政協(xié)工作，為傳統(tǒng)工藝的保護(hù)與發(fā)展建言獻(xiàn)策；他熱心培養(yǎng)青年人才，許多學(xué)生已成為陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的中堅(jiān)力量；他頻繁參與國內(nèi)外文化交流活動，讓世界更好地了解中國陶瓷藝術(shù)的魅力。即使在晚年，他仍堅(jiān)持創(chuàng)作，不斷探索陶瓷藝術(shù)的新可能。那份未能實(shí)現(xiàn)的拜訪約定，那幅永遠(yuǎn)無法當(dāng)面致謝的《長江萬里圖》，成為我永久的心結(jié)。瓷板上奔騰的江水，仿佛在訴說著藝術(shù)家不息的創(chuàng)作激情；連綿的群山，恰似他堅(jiān)守藝術(shù)理想的不屈精神。
青煙散去，窯火依舊。王懷俊大師雖然離開了我們，但他留下的藝術(shù)瑰寶將繼續(xù)講述中國陶瓷的永恒故事。從祖父王大凡的巴拿馬金獎(jiǎng)，到父親王曉帆的粉彩仕女，再到王懷俊融匯中西的瓷畫創(chuàng)新，這個(gè)陶瓷世家見證了百年中國工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展。今天，當(dāng)我們凝視《長江萬里圖》上那細(xì)膩的筆觸、磅礴的氣勢，不僅能感受到藝術(shù)家的匠心獨(dú)運(yùn)，更能體會到一種文化精神的延續(xù)——那就是對傳統(tǒng)的敬畏，對創(chuàng)新的追求，對美的永恒向往。
瓷不語，釉長存。王懷俊大師的生命雖已定格在2025年的春日，但他用雙手塑造的藝術(shù)生命將在陶瓷的物理永恒中獲得不朽。那些散布在世界各地的作品，如同文化的種子，將繼續(xù)發(fā)芽、生長，向未來講述著一個(gè)關(guān)于堅(jiān)持、融合與創(chuàng)造的中國故事。在這個(gè)意義上，王懷俊從未真正離開——他化作釉彩的一部分，永遠(yuǎn)閃耀在中華民族的藝術(shù)長河之中。
值班編輯：胡曉苗
