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剛過(guò)了立夏，西溪南就變得一片翠綠。綠得嬌艷，綠得讓人賞心悅目。

西溪南，舊時(shí)亦稱豐溪、豐南、溪南，位于黃山南麓，徽州區(qū)西部。因位處新安江上游，豐樂(lè)水之南，而得名“豐南”。西溪南，我不知去了多少次，想寫(xiě)西溪南的念頭也不知有多少回，一次次地?fù)炱穑忠淮未蔚財(cái)R下。總感覺(jué)不知從哪里下手，從哪里著筆，因?yàn)槲飨喜荒軆H僅用“綠野仙蹤”四字來(lái)概括的。

一入村口，眼前豁然開(kāi)朗，一條沒(méi)有護(hù)欄的長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋，橫亙?cè)谇甑呢S樂(lè)河上。橋下是緩緩流動(dòng)的河水，遠(yuǎn)處是連綿起伏的群山，近處就是溪水繚繞的古村落——西溪南。

這座古村落始建于唐代，距今已有1200多年歷史。村中，一塊照壁上刻著西溪南八景圖，這些景圖原出于石濤的筆下，根據(jù)石濤的畫(huà)作繪制而成，有些圖景現(xiàn)在依然可在村中找到，有的已不復(fù)存在僅存遺址。

我站在村口的石橋上眺望，村落兩岸成片的楓楊林構(gòu)成綿綿的綠帶，成為西溪南的底色。溪水潺潺，魚(yú)翔淺底，這樣的景色特別的養(yǎng)眼。橋的左邊淺灘上有好多家長(zhǎng)帶著小孩在戲水，孩子的歡笑聲此起彼伏。古橋、河流、楓楊、水草、孩童、漁具，一幅天然的動(dòng)人的畫(huà)面，引得攝影愛(ài)好者紛紛拿起相機(jī)，“咔嚓”拍下這美好的一瞬。

沿著溪邊石板路逆水而行，不一會(huì)兒便來(lái)到網(wǎng)紅木橋（板凳橋）。西溪南的河上多橋，稍寬一點(diǎn)的河流，多是這種木橋。粗大的木頭用斧頭兩面一劈，用木榫一拼，木柱一架，一座木橋就橫空出世。木橋沒(méi)有欄桿，人在橋上行走，感覺(jué)會(huì)微微顫動(dòng)，和河水的波漪合韻合轍。古樹(shù)、濃蔭、溪水、木橋、白云、藍(lán)天、飛鳥(niǎo)盡收眼底。人在橋上走，如在畫(huà)中行。

一些水淺的地方，并不設(shè)橋。西溪南人巧用天工，選用方正的石頭，鋪排成汀步。石汀步的堅(jiān)硬牢固，流水的柔和靈動(dòng)，一剛一柔，相映成趣。走在汀步上，惹得人們一步一跳，一步三驚。在溪邊街旁的小溪上，小橋縱橫，不時(shí)見(jiàn)到各種樣式的人行橋,古樸的橋上踩下的是腳印，留下的是歷史。

這時(shí)，一片郁郁蔥蔥的楓楊林就在眼前。茂密的楓楊林，高高地旺盛地生長(zhǎng)著，用濃蔭蔽日來(lái)形容是恰當(dāng)不過(guò)的了。陽(yáng)光透過(guò)枝葉縫隙篩成光影灑落，如金色鱗片。清瀅瀅的河流，在楓楊林旁潺潺而去，淺灘處五顏六色的鵝卵石排列成不同音階的琴鍵，彈奏著悠揚(yáng)的鄉(xiāng)村歌謠。靠溪流的楓楊林經(jīng)過(guò)河水長(zhǎng)年的沖刷，根已完全暴露在外面，露出張牙舞爪的樣子，楓楊的枝葉卻綠意盎然。這成片的滿眼的綠，讓人陶醉，讓人心曠神怡。

風(fēng)靜天藍(lán)，艷陽(yáng)當(dāng)頭。不時(shí)有不知名的小鳥(niǎo)，在林中飛來(lái)飛去，反反復(fù)復(fù)，編織著詩(shī)意的天空。忽而，一只小鳥(niǎo)停在一棵楓楊的樹(shù)枝上，引得一只松鼠前來(lái)，惹得小鳥(niǎo)在枝間飛上飛下。只見(jiàn)松鼠毛茸茸的大尾巴高高翹起，在樹(shù)枝間輕盈跳躍，好奇地打量著小鳥(niǎo)。一會(huì)兒，你上我下，我上你下，在樹(shù)丫間跳來(lái)飛去。我凝神靜氣，靜靜地看著眼前的一幕，也不用相機(jī)、也不用手機(jī)進(jìn)行抓拍，生怕驚擾了它們。

村口那片楓楊樹(shù)，華蓋般遮天蔽日，樹(shù)干粗壯，樹(shù)皮上有的長(zhǎng)出了苔蘚。大多樹(shù)干被一種叫絡(luò)石（又名風(fēng)車茉莉）的植物纏繞著，5瓣白色的小花，一瓣瓣旋轉(zhuǎn)，像小風(fēng)車一樣，還散發(fā)出淡淡的清香。這些白色的小花圍繞著樹(shù)干、樹(shù)丫，像滿天的繁星，點(diǎn)綴在白墻黛瓦老房子旁。還有那凌霄花，它們爬過(guò)墻頭，在亙古不變的灰白間，綻放出一簇簇?zé)狒[、大方的鮮黃來(lái)，老房子便有了生機(jī)與活力。

村的西邊，豐樂(lè)河靠村的上游方向，有一個(gè)古徽州灌溉水利工程，構(gòu)成西溪南的底色。它就是元至元十五年（1278年），由臨河人程遷率眾人開(kāi)筑的雷堨。堨，在徽州方言中讀“huī”，作為一種古老的水利設(shè)施，堨與堤、壩略有不同：潴水以流，疏而導(dǎo)之，重在利用。2024年，徽州堨壩（含雷堨）成功入選第十一批世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。看著雷堨壩上一條條麻石，壘得堅(jiān)固有序，一壘就是七百年！如今，仍然很好地發(fā)揮著灌溉農(nóng)田、村水共生、攔引蓄泄、立體防洪、生態(tài)循環(huán)、維護(hù)人水和諧的作用。這是徽州古人聰明才智的結(jié)晶，數(shù)百年來(lái)，為西溪南人豐衣足食提供了水利保障，也給西溪南人帶來(lái)田園詩(shī)般的居住環(huán)境。

一條雷堨水利工程，讓豐樂(lè)河的細(xì)枝末節(jié)在西溪南村中穿插，改變了西溪南人的居住環(huán)境，河水順勢(shì)導(dǎo)入村中,溪流經(jīng)過(guò)村莊,住宅依溪而建，形成枕溪而居的村落。徽州堨壩是徽州人和大自然和諧共生的智慧結(jié)晶，是徽州人巧奪天工的寫(xiě)照，是水景觀與古村落、古建筑融合一體的集大成，體現(xiàn)了徽州人“天人合一”的生存哲學(xué)，訴說(shuō)著徽州人民與水共生、共榮的故事，蘊(yùn)含著深厚的文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。

據(jù)史料記載，西溪南村自唐代建村以來(lái)，依托豐樂(lè)水運(yùn)及吳氏家族在鹽業(yè)、典當(dāng)?shù)阮I(lǐng)域的經(jīng)營(yíng)，至明清時(shí)期達(dá)到經(jīng)濟(jì)巔峰，成為徽州地區(qū)最富庶的村落之一，并長(zhǎng)期享有“歙邑首富”之稱。可以說(shuō)她是徽州村落的典型代表,它的建造集中體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的田園理想。富庶之后的西溪南人建園林，辦書(shū)院，修堨壩，引水渠，將西溪南打造成田園詩(shī)般的村落。

西溪南的生態(tài)文化、建筑文化和美學(xué)文化構(gòu)成了西溪南的文化底色。明代老屋閣是西溪南村徽派建筑的代表與精華，磚木結(jié)構(gòu)的2層樓房，5間3進(jìn)，口字形四合院。側(cè)立面山墻為三個(gè)人字形，明顯別于徽州建筑中的馬頭墻，院墻采用不對(duì)稱方式，形成參差錯(cuò)落的外觀。綠繞亭，富有詩(shī)意的名字，從中能感知遠(yuǎn)在明代的西溪南人，就注重綠色生態(tài)意識(shí)，正是這種意識(shí)的傳承，幾百年后的西溪南仍然是綠野仙蹤般的存在。

綠繞亭和老屋閣相互輝映，守站在老屋閣的南下角。老屋閣一大面灰白的墻，默默地立在一方碧綠的池水邊，與光云影相映，構(gòu)成一幅水墨畫(huà)，如同吳冠中筆下的“雙燕圖”。可想，在600年前的明代中期，徽州人在建筑藝術(shù)上就有這么高的造詣。

西溪南自古文風(fēng)昌盛，早在宋代，就建有“溪南書(shū)院”，明代則有“崇文書(shū)院”。隨著明清時(shí)期西溪南吳氏在鹽業(yè)經(jīng)營(yíng)中日漸崛起之后，許多商人“賈而好儒”，西溪南成為當(dāng)時(shí)文化達(dá)人棲居之地，帶來(lái)文化方面的繁榮。明清之際，這里曾是黃山畫(huà)派的集聚地，弘仁、查士標(biāo)、梅清、戴本孝、石濤等都曾在這里居住過(guò)，掀起了一個(gè)時(shí)代的畫(huà)風(fēng)。大收藏家西溪南人吳廷的“余清齋”是董其昌題的匾額。“余清齋”的主人吳廷，因?yàn)橘Z而好收藏，成為明代書(shū)畫(huà)鑒藏大家，一生收藏的書(shū)畫(huà)精品不勝枚舉。進(jìn)入清代，清內(nèi)廷所藏書(shū)畫(huà)中的佳作，有很多曾是他的舊藏，乾隆皇帝珍藏于“三希堂”的三件稀世之寶《快雪時(shí)晴帖》《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》，都是吳廷所藏之物，鈐有他的鑒藏印識(shí)。吳廷去世后，藏品大多流入江南收藏家之手，最后又歸于清內(nèi)府，許多原藏品著錄于《石渠寶笈》。

遙想當(dāng)年，多少文人墨客紛至沓來(lái)，成就了西溪南文化上的繁華。如今，西溪南人拿出夏日般的熱情和誠(chéng)意，迎來(lái)八方游客。現(xiàn)在的西溪南，青黛色的歷史記憶與金黃色的時(shí)代歡歌，在粼粼波光中交織，寫(xiě)出最美的圖畫(huà)。

西溪南，夜，落枕而眠，窗外小溪流過(guò)，聽(tīng)到水聲潺潺，蛙聲一片。

值班編輯：程子洋