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2015年10月14日，記者前往徽州區西溪南鎮采訪，了解到該村目前有許多“新”村民。這些“新”村民有深圳證券行業的財會人士，有華為的技術高管，還有上海銀行系統的退休員工等。在溪邊街上，我們看到來自深圳的一家婚紗攝影公司正對一幢古民居進行改造，擬作為公司的分總部，投資達到五六百萬元。西溪南鎮鎮長范長虹告訴我們，這樣的“外來”村民已經有17戶。

西溪南村厚重的文化底蘊和優質的生態環境吸引了許多外地客人，尤其是一些既有休閑需求、又有休閑養生條件的成功人士，面對“霧霾”等環境問題導致“城市陷落”深感無奈，更愿意到西溪南來“生活”。生于東北、在北京深圳等地工作多年的周先生說，自己跑了世界上許多地方，還是認為黃山最適合自己。雖然國內外有許多地方生態環境也不錯，但是想要找到如同西溪南這樣既有文化底蘊、又適宜于居住生活的地方還是不容易。而且自己喜歡徽州的文化、喜歡這里的意境、喜歡徽派建筑的風格。打算退休以后來西溪南“生活”。

然而，沒有當地居住權的外來人口無法取得村集體土地的所有權，也就無法“落戶”。而村里大量傳統的徽派建筑，除去列入國保、省保、縣保單位的，還是缺乏保護的資金，一些古民居面臨毀壞倒塌的危險。同時當地村民有改善自我生活的需求，在原有的舊房子基礎上進行修繕既需要專業的指導，更需要大量的資金。故而村民自我投入積極性不高，寧愿拆除原有的舊房子再翻蓋新房子。

面對這樣的兩難選擇，徽州區在黃山市探索古民居建筑產權流轉的基礎上積極探索農村古民居的土地權屬改革。一方面統一規劃新村的宅基地，另一方面置換有意愿建房村民的古民居產權；同時鎮政府對置換的古民居所占居的農村集體土地進行收儲，上報省國土部門審批，使之變成國有土地，再通過招牌掛的方式，依法依規為這些愿意來西溪南“生活”的“新村民”辦理土地權證。2014年10月25日，皖政地（2014）89號文件下發，徽州區西溪南16宗總面積11.493畝的古民居地塊掛牌出讓獲得省土地部門批復，這標志著徽州區對古民居土地權屬的探索獲得了肯定。這也是全省最早的對于古民居土地權屬改革的創新。

這些外來村民成為西溪南村一道新的風景。他們對古民居在保留原有徽派風格基礎上按現代生活需求進行修繕，與周邊環境協調一致，不僅適宜于自己生活，也成為當地村民保護環境生態的范本。他們還和村民融為一體，成為“新村民”，引導村民保護文化生態環境，成為新時代的“鄉賢”。而村內的古民居、村莊的整體風貌也得到了保護。

如徽州區這種“守正+創新”的探索是經略文化生態的兩翼。歙縣三陽葉村的民俗疊羅漢是全村人守護的驕傲，三陽鄉被評為全國民間文化藝術之鄉。祁門的儺舞、目連戲，黟縣的民俗“出地方”、鳳舞，休寧的得勝鼓，屯溪的“抬閣”，黃山區的軒轅車會等也是在村民的守護中得到發掘。徽州區潛口鎮蜀源村更是一絕，通過古民居建筑產權流轉，對瀕臨毀棄的古民居加以改造，引領村民主動積極保護村內的文化遺存，哪怕是原來村民眼里廢棄的建筑和瓶瓶罐罐，也成為保護的對象。他們的“半山閑客”，讓游人真實體味徽州鄉村的淳樸。而今年春節期間，祁門閃里桃源村開展文堂宣講，重現當年的桃源祠祭。但是增加了新的內容，將鄉規民約、法律法規與祠祭融為一體，古老的民俗以嶄新的形式出現。這種守正基礎上的創新得到了文化部的肯定，祁門縣被認定為春節文化特色地區。黟縣古民居的產權認領，也是在守正基礎上的創新，通過外來村民對古民居建筑產權的認領，給予認領人一定時限內的開發權利，在保護和規劃的前提下對古民居進行修繕、改造、利用……

 “守正+創新”迸發出巨大活力，不僅激活了外來資本的動力，也強化了當地居民對于文化遺存保護的觀念，濃郁了徽州文化生態保護的氛圍，同時在保護與開發中又兼顧村民的利益，村民成為保護與開發的主動參與者和受益者。如西溪南鎮長范長虹所說，這種探索，既解決了古民居保護過程中的資金制約，又形成了新的“鄉賢文化”，還改善了村莊生態，增加了村民收入，一舉多得。

責任編輯：余佳維