2015年4月8日,第二屆世界青年木家具制作邀請賽在土耳其舉行。休寧籍學(xué)生吳忌作為中國唯一參賽代表獲得傳統(tǒng)工藝獎,成為9名最終獲獎?wù)咧弧?/span>
吳忌是休寧德勝木工學(xué)校培養(yǎng)的“匠士”。“匠士”是休寧木工學(xué)校獨創(chuàng)的“學(xué)位”。休寧木工學(xué)校在傳承徽州木工營造技藝的過程中把徽州文化的智慧應(yīng)用于生活,做好一張八仙桌即是學(xué)生的畢業(yè)論文。這種文化“靜態(tài)+活態(tài)”的傳承方式讓學(xué)生堅持對技藝的信仰,也堅持對徽州傳統(tǒng)美德的敬畏。學(xué)校畢業(yè)的“匠士”不僅成為職業(yè)品牌,其佼佼者還成為傳播徽州文化的使者。和吳忌一樣,“匠士”李涅去年在世界木文化節(jié)上也捧起了獎杯。
徽州號稱文物之海,不僅有“十六古”等地面文物,僅現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺存就涉及民間文學(xué)、民間藝術(shù)、民間舞蹈等14大類,共1325個項目,超過安徽省非遺項目的十分之一,種類和數(shù)量在安徽省地市中均位列第一。
對于物質(zhì)文化遺存,將其列入國家和省市縣的文物保護(hù)單位、或者通過建館保護(hù)、異地搬遷保護(hù)等手段進(jìn)行靜態(tài)保護(hù)已經(jīng)成為一種常態(tài)。目前該市共有世界文化與自然遺產(chǎn)1處,世界文化遺產(chǎn)1處,國家級歷史文化名城1處,歷史文化名鎮(zhèn)3處,歷史文化名街1處,歷史文化名村14處,還有國家級文物保護(hù)單位20多處。而非遺保護(hù)則需要活態(tài)傳承,傳承其生存的智慧、手段,保護(hù)其環(huán)境、氛圍。
非遺傳承核心的力量是人。加大對非遺項目代表性傳承人的保護(hù),成為徽州文化生態(tài)保護(hù)活態(tài)傳承的核心內(nèi)容。目前,黃山市有國家級非遺項目代表性傳承人20人,占全國的1%,全省的26.7%。徽州傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、程大位珠算法被列入聯(lián)合國教科文組織人類非遺代表作名錄。黃山市還實施“非遺進(jìn)校園”活動,黃山地區(qū)唯一的高校黃山學(xué)院開設(shè)了非遺課堂;大位小學(xué)的珠算、荷花池小學(xué)的徽劇、新安小學(xué)的徽州民歌,黎陽龍山小學(xué)的黎陽仗鼓等也成為學(xué)校教育的特色。
扶持傳統(tǒng)技藝開展生產(chǎn)性保護(hù)利用,加快非遺資源轉(zhuǎn)化步伐是活態(tài)傳承的重要手段。黃山市實施屯溪黎陽老街、黃山區(qū)甘棠—仙源、徽州區(qū)潛口、休寧縣萬安、歙縣徽州府衙、黟縣西遞宏村、祁門縣歷溪綜合性傳習(xí)中心等七個文化遺產(chǎn)密集區(qū)建設(shè),開展非遺項目傳習(xí)基地建設(shè),融非遺保護(hù)的挖掘整理與傳承生產(chǎn)于一體。在總投資1.5億元、占地面積80余畝、總建筑面積6萬平方米的中國歙硯城,200多家店面內(nèi),歙硯生產(chǎn)、銷售、展示融為一體。
保護(hù)徽州文化的環(huán)境、氛圍,使徽州文化的意境美成為黃山市建設(shè)美好鄉(xiāng)村、建設(shè)美麗中國現(xiàn)行區(qū)的重要內(nèi)容,成為人們對美好生活的追求之一。這成為非遺活態(tài)傳承的生動實踐。黟縣宏村依照仿生學(xué)而建設(shè)的“牛胃”、“牛腸”至今流水潺潺;西遞船形的村莊“蓄水起錨”,呈坎村按照五行八卦理論巧妙地營造出“呈陽坎陰”的意境;休寧板橋的泉水養(yǎng)魚被列為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)項目……
2012年12月30日,徽州府衙修復(fù)后對外開放,人們看到的不僅是這一徽派建筑的重生,也是在靜態(tài)的府衙內(nèi)徽州營造技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)新生,是徽州歷史的濃縮,徽州社會生活的再現(xiàn)。休寧萬安羅經(jīng)文化博物館建成開放,也是羅經(jīng)文化靜態(tài)保護(hù)與活態(tài)傳承的生動實踐。走進(jìn)黟縣秀里影視村,白墻黑瓦的建筑,小橋流水的環(huán)境,招展的旗幡和林立的商鋪,再現(xiàn)了徽州意境,喚醒了人們的“徽州記憶”……
“靜態(tài)+活態(tài)”,為徽州文化生態(tài)保護(hù)與傳承構(gòu)建了更為寬廣的空間。
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