磡頭村,位于宣城市績(jī)溪縣家朋鄉(xiāng)家朋村,古名云川、澗洲,始建于明洪武二年(1369)。水街是一個(gè)以風(fēng)水為內(nèi)在表現(xiàn)和別具特色的水街,被譽(yù)為“徽州古村落的一顆明珠”。水街兩岸依山筑舍的明清建筑,高低錯(cuò)落。無(wú)窮徽味讓世人領(lǐng)略這個(gè)安徽歷史文化名村的獨(dú)特魅力。
A 環(huán)佩叮咚山水村
據(jù)《磡頭志》及許傳成提供的資料,磡頭村古名“云川”“澗洲”,始建于明洪武二年(公元1369)。澗洲許氏始祖許泰來(lái)相中了這塊“云山拱秀,山水瀠洄”的風(fēng)水寶地,遂于杏梅園下(今霞水村)遷來(lái)此處,后村落擴(kuò)展,沿云川溪兩岸傍山筑舍,依勢(shì)建屋。
磡頭村地處開闊盆地之中,村落山環(huán)水抱,地勢(shì)跌宕起伏。村中有文筆墩、獅子墩、塔嶺墩等;村邊有壽山屏、陽(yáng)和屏、平項(xiàng)山屏、三屏鼎立;村外圍有飯甑尖、黃茅尖、門前巖等六山環(huán)峙。
磡頭村,是相鄰村之間往來(lái)的樞紐,又在徽浙通衢之中,這種地理優(yōu)勢(shì)同村民的辛勤勞作相結(jié)合,使磡頭在明代中葉就成為古徽州績(jī)溪十五都的中心。
發(fā)源于荊坎嶺的云川溪蜿蜒曲折奔騰而來(lái),由南向北呈“S”形穿村而過(guò),造就了這條于1859年夏建成的長(zhǎng)約二里的“水街”。街道隨溪流落差鋪設(shè)石階,并建有6座石拱橋?qū)⒋鍍砂度跒橐惑w。兩岸28處取水石磡方便了村民的取水和洗滌。
解放前,磡頭有水碓5座,磚瓦窯5孔,石灰窯數(shù)孔,其它手工業(yè)作坊,如鐵、煙、豆腐、酒等若干。小商業(yè)有一定的基礎(chǔ),掛牌小店面有23家。解放后到上世紀(jì)80年代之前,工商業(yè)發(fā)展較慢,經(jīng)濟(jì)實(shí)體主要是合作化時(shí)期成立的供銷社為主導(dǎo)。
磡頭村古建筑90%為明清民國(guó)時(shí)期所建,歷史上雖經(jīng)歷了幾次特大洪災(zāi)的洗禮(尤其是1991年為最),但古村依舊。1989年,磡頭村被省政府公布為第一批“歷史文化保護(hù)區(qū)”。2007年被授予“安徽省攝影家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地”。2009年被省政府評(píng)定為“安徽省歷史文化名村”。
B “磡頭磡,上床三檔磡”
“之所以取名磡頭,是因?yàn)樗稚系氖A很多”,澗洲許氏二十世、家朋村的老書記許傳成一語(yǔ)“道破天機(jī)”。他說(shuō),當(dāng)?shù)氐摹按|頭磡,上床三檔磡”八字民謠,將磡頭村跌宕起伏的地形地貌描繪得淋漓盡致。
磡頭水街呈S形自西蜿蜒東去,以河為中線,兩岸人家。長(zhǎng)約1華里左右,今日水街通過(guò)改造稍有拓寬,街道隨溪流落差設(shè)有臺(tái)階。
“磡頭人口比較集中,和寧國(guó)、浙江昌化地緣相近、人文相親,來(lái)往密切。”許傳成說(shuō),磡頭街最繁盛的年代是民國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)街上有20多家店鋪,藥鋪、油坊、糖坊、醬坊一應(yīng)俱全,尤以中藥店居多,民國(guó)初期,共有5家中藥店,比較有名的有“來(lái)蘇堂”,周邊的村民都會(huì)來(lái)這里抓藥。許傳成指著街上的一幢古民居,上面隱見磡頭藥店4個(gè)大字,這是道光年間建成的通轉(zhuǎn)樓,合作化時(shí)期,借用這里開了藥店,一直開到改革開放前期。
行走水街,云川流水不斷,彎彎曲曲,溪水潺潺,歡悅的流水聲,清脆悅耳,生活在這里的街民,人在景中,景在畫里,一道天人合一的美麗畫卷。街上有一座“聽泉樓”,也稱“水閣樓”,為“磡頭”8景之一,也是省級(jí)重點(diǎn)文化保護(hù)單位,亭樓兩層建筑,矗立溪邊,有美人小靠,造型別致,斗拱飛檐,風(fēng)雅依舊。
磡頭水街有24條巷弄,青石鋪路,曲徑通幽。每一條巷的入口處都掛有一塊牌匾,介紹古巷的歷史。
村民許全壽今年76歲,家住伯雨洗硯池旁邊。在他的印象中,磡頭水街原來(lái)的河道要窄一些,后來(lái)修復(fù)加寬了。“古時(shí)水街的許氏有千灶萬(wàn)丁,店鋪林立,肉店、布店、雜貨店琳瑯滿目,應(yīng)有盡有,不僅滿足了本村村民的商業(yè)需求,附近寧國(guó)、昌化村的村民也常來(lái)貿(mào)易。”許全壽說(shuō),現(xiàn)在旅游發(fā)展了,游人多了,最旺還是3月油菜開花的時(shí)候。
C 全國(guó)唯一的前坊后祠
聽泉樓左首是許氏宗祠。祠前有一節(jié)婦石坊,雕梁畫棟,建筑精美。據(jù)記載,這是嘉靖十六(1537)年,族人許金為祖母章氏守節(jié)撫孤奏旌其門,世宗朱厚囪恩準(zhǔn)建四柱三門五樓“節(jié)婦”石牌坊于傾圮的宗祠前。這也成就了許氏宗祠前坊后祠的獨(dú)特風(fēng)格,而且是在全國(guó)眾多祠堂中唯一的獨(dú)特格局。
許氏宗祠氣勢(shì)恢宏,布局緊密。牌坊石刻與祠堂的木構(gòu)雕梁畫檐相映成趣。根據(jù)當(dāng)?shù)靥峁┑臍v史資料,許氏宗祠于明正德年間建成,命名“敘倫堂”。后遭回祿傾圮,建造時(shí)間、祠宇規(guī)模及遭回祿傾圮已無(wú)從考證。嘉靖三十一(1552)年秋,許金倡議在原址上重建宗祠。歷時(shí)四年,于嘉靖丙辰(1556)年冬落成。竣工后更名為“追遠(yuǎn)堂”。
許氏宗祠歷經(jīng)466年的滄桑變化,遭受多次破壞。1996年,績(jī)溪縣文物部門搶修“追遠(yuǎn)廳”,對(duì)屋面進(jìn)行維修。2004年,再次進(jìn)行防漏維修,并對(duì)局部腐朽的脊櫞作了置換,屋頂全部用小青瓦進(jìn)行翻新。2012年,由績(jī)溪縣一家古建公司重新修建前進(jìn)善舉廳及正廳東、西兩廊廡;修復(fù)坍墀殘缺石板,疏通明、暗進(jìn)出水道等。2014—2015年間,由許氏博物館館長(zhǎng)、澗洲許氏十九代裔孫許家德捐資對(duì)許氏宗祠大修。
祠堂經(jīng)過(guò)多次修繕,如今的許氏宗祠在修舊如舊保持原貌的情況下煥然一新。祠堂的用途因年代而異,自民國(guó)初興辦洋學(xué)堂至十九世紀(jì)50年代,宗祠一直作為磡頭村的辦學(xué)場(chǎng)所。
D 水街保護(hù)已經(jīng)破題
為了留住磡頭村的文化之根,磡頭村民做了很多努力。許傳成、許曉駿父子等人撰寫《磡頭志》并于1997年出版。“人賴地育,村以人興,《志》因村成,地借《志》傳。”許曉駿在文中說(shuō),為保全家鄉(xiāng)精神遺產(chǎn),延續(xù)故土文化正脈,當(dāng)時(shí)家父許傳成開始著手村志的編纂工作。
許傳成認(rèn)為,無(wú)論是水街,還是許氏宗祠,或是街上的古建筑,都應(yīng)該進(jìn)行搶救性保護(hù)。現(xiàn)在明清時(shí)期老房子還有20幢左右,有的已經(jīng)無(wú)人居住。原本許氏宗祠的祠產(chǎn)有很多,聽泉樓原來(lái)是祠堂的祠產(chǎn),可以上二樓,坐在樓上聽泉聲。
家朋村村委會(huì)主任許智偉告訴記者,水街的保護(hù)已經(jīng)破題。早在2009年前后,鎮(zhèn)村兩級(jí)政府便采取了一些措施,對(duì)水街上的古建筑進(jìn)行保護(hù)。比如老屋不能隨意拆除,構(gòu)建不允許破壞和售賣,要修舊如舊,能保盡保。幾年前,還花了60多萬(wàn)元對(duì)許氏宗祠進(jìn)行重修,重做了外立面,并對(duì)節(jié)婦石牌坊進(jìn)行扶正。
目前,許氏宗祠正在申報(bào)國(guó)保。下一步,將結(jié)合家朋鄉(xiāng)攝影小鎮(zhèn)和古村落保護(hù)工程,借助旅游開發(fā)對(duì)水街進(jìn)行全面保護(hù)開發(fā)。
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